黄河之滨，
集合着一群中华民族优秀的子孙。
人类解放，救国的责任，
全靠我们自己来担承。
同学们，努力学习，
团结、紧张、严肃、活泼，
我们的作风，
同学们，积极工作，
艰苦奋斗，英勇牺牲，
我们的传统。
象黄河之水，汹涌澎湃，
把日寇驱逐于国土之东，
向着新社会前进，前进，
我们是抗日者的先锋！

该反思美国制造文化了！

通用汽车遭遇生存危机，是以数字精英管理为主的体制出了问题：这种体制不肯以客户真实需求为出发点，不肯全员现场解决问题。比尔·盖茨说：通用汽车无论是商业模式还是成本结构，都已不为消费者和投资者所认可，政府拿纳税人的钱去救助有什么道理？

王育琨/文

深刻危机通常会带来深刻反思。自30年前中美建交以来，中国一直在学习美国。我们心目中的伟大公司，都可以在美国找到范本。可以说对美国公司的仰视和模仿，成了过去30年中国企业界的主旋律。更有一大批海龟和国有企业实现世界一流的梦想，使得中国企业家常常不问现实中的真问题，只要是美国一流大公司采用过的流程或制度，它们就花巨资引进。

金融危机一下子让中国人认识到，美国公司原来不过如此！向来对美国公司仰视的中国企业人第一次可以跳出来，站在旁观者的立场，俯瞰这场危机下美国大公司的衰败真相。那些企业英雄常常“指鹿为马，虚增市值”，依据那些不太真实的数据，而漠视员工和客户的真实利益。

曾经产生《蓝血十杰》的美国通用汽车，从1927年以来，一直是美国制造的骄傲，更是开创了美国数字管理的经典，于今却濒临破产边缘，围绕着是否应该得到救援，美国各阶层争议很大。比尔·盖茨的观点很有代表性。他说，通用汽车无论是商业模式还是成本结构，都已经不为消费者和投资者所认可，政府拿纳税人的钱去救助有什么道理？

在“脑瘫才买美国大车”这样口头语流行美国之际，再多的政府救援确实没用。美国通用汽车员工平均工资是16.5万美元，公司高管更是几百倍于平均数领饷，致使通用汽车成本居高不下。其实，通用汽车最需要的不是政府救助，也不是丰田的并购，而是回归客户的真实需求，用人们可以接受的成本生产出人们真正需要的汽车。

通用汽车不惜求政府、求丰田，而不反求诸己，这是为什么？这种逆市而为的固执，显示了通用汽车的顽固与颓废。美国大公司的官僚体制已经扭曲了公司对市场的反应机制，他们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。

30年前，美国汽车巨头就曾经派出年轻经理人去丰田公司学习，这些人回来之后盛赞丰田，但高管们却嗤之以鼻。后来，他们逐步认识到丰田公司的每个员工都注入了日本特有的“和合”工作方式。后来丰田公司到美国来设厂，并在与美国汽车商的合资公司中引进了日本的“和”文化。美国丰田没有受美国文化的影响，取得了和日本本土一样优秀的业绩。现实的成功就在眼前，可是并没有引起美国汽车高管的足够重视。

在接下来的若干年里，他们研究了丰田的生产系统，包括他们的自动化、即时生产与供应商的关系等。美国人对工具有一种痴迷，自动化与即时化等工具大受青睐。美国人在此基础上开发出行销全球的ERP和六西格玛等工具，可是却常常在不真实的数据上玩把戏，达不到预期效果。

最后，美国人才真正发现，丰田公司的成功在于其与众不同的管理思想与原则。丰田公司不是建立在管理官僚的层级上，而是建立在所有答案都在现场的企业精神上。通用以精英统治为根基的管理体系，是与丰田方式直接相冲突的。与西方企业不同，丰田公司坚信，一线的员工在冷冰冰的制造机器面前并不是无足轻重之辈，相反，如果向他们提供足够的工具和培训，他们能有效地解决问题，也会成为创新者、变革家。

通用汽车遭遇今天的生存危机，是以数字精英管理为主的体制出了问题。这种体制有一种强大的惯性，不肯以客户的真实需求为出发点，不肯以全体员工现场解决问题的“地头力”来建构公司。地头力，是一种不找借口、头拱地现场解决问题的突破能力。当在公司一个一个的业务现场，处处有突破性解决问题的地头力发生作用，这样的公司可以自己找到生路。

在商业史上，从零起步的后来者，常常超越那些负重前行的巨人。个中的关键，就是后来者拥有难能可贵的敢想、敢做、敢坚持的地头力。

看《潜伏》兼从影视剧中看未来人类的命运

有一段时间，笔者曾经反复品看电影《魔戒》。剧中矮人佛罗多受命去魔都毁灭魔戒。虽然魔戒最终被末日火山的熔岩销毁，魔都被完全摧毁，中土又迎来了美好的国王时代。但是剧中给笔者留下最深刻印象的却是咕噜把魔戒抢到手时，一边得意忘形的蹦跳，一边声嘶力竭的狂呼“我的宝贝，我的宝贝”的那个场景，隐喻人类的贪婪已经到了无可救药的地步了，这让笔者深感恐惧。

人类啊，你们怎样拯救自己？

当然，真正毁灭魔戒的还是佛罗多的仆从汤姆，是不是也喻示了“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明!”

09年春节休假，无聊之余，以看电视剧和电影度日。

但是这个时代的影视剧实在入不得眼，统统都是没有思想没有灵魂的剧作，即便用高科技包装的华丽炫目的美剧，在笔者眼里，也不过是一片垃圾。影片中人们絮絮叨叨，完全不知所云。记得改革开放初期，80年代初看到的迪斯尼动画片《米老鼠和唐老鸭》，确实描述了美国人民开发西部的宏大场景，开疆拓土的勇气决心等等。剧集中基本不用说话，就能把一个故事描写的清清楚楚，大家都能看得懂。

只有一部动画电影描写垃圾收集机器人瓦力的《机器总动员》，还能让笔者看完。这个动画片电影基本上不怎么用语言描述，就能讲述一个故事。在笔者看了，确实是近年难得的佳作。除此以外，就没有什么好看的电视剧，于是就翻看那几部老剧集，如：《魔戒》、《黑客帝国》、《终结者1、2、3》等。

这个春节看来基本上就这样过过去了。

所幸在乌有网站上看到《潜伏》的剧评，赶紧找来看看。一看不能罢休，一边看，一边发笑，一边感动。可以说，是这个春节带给我的最好礼物，不然，这个假期真是没啥可看的了。

但更让笔者思索的是：《潜伏》带给我们的，不仅仅是电视剧本身的搞笑、还有点色等等，我想更深层次的是什么呢？是什么感染了笔者？有如受到洗礼。

我想，从这首诗中，我们可以体会：

儿子，你快回来吧

　　　　妈妈不再需要你的奔波

　　　　听到隆隆的炮声了吗

　　　　那是妈妈呼唤你的心跳

　　　　家里柴门为你打开

　　　　炕头的油灯为你点亮

　　　　全家的牵挂啊

　　　　是鲜红美丽的窗花

　　　　妈妈为你守岁 为你祈祷

　　　　回来吧 我的儿子

　　　　妈妈等你回来

　　　　迎接1949年的春天

这是什么？

这就是美好未来对余则成的呼唤啊！这是对美好未来的憧憬，它预示着是将有一片光明美好的未来的人类社会的诞生。这怎么不能让人感动，有如受到洗礼。

然而，在《魔戒》、《黑客帝国》、《终结者1、2、3》等等著名美剧中，无不是描写了一幅黑暗、没有光明的未来世界。

其中：《黑客帝国》中史密斯对人类说：“我在试图把你这种生命体作一个归类的时候，启示来了，所以我知道，你其实不是哺乳动物，我们这个星球上的每一种哺乳动物都有一种适应环境变化，取得平衡的本能演化，但你们人却没有，你们找到一个地方，然后就繁殖、繁殖、繁殖，直到所有的自然资源都被用尽，你们要想生存，唯一的办法就是扩散出去，侵占另一个地方，这个星球上另有一种生命体生存方式同你们相象，想知道是什么吗？病毒！人类是一种疾病，本星球的癌症，一场瘟疫。”在本剧中，人类沦为机器的奴仆，从肉体和思想上被奴役。

 而《终结者一》中，人类被自己发明的机器毁灭，因为机器意识到人类是最危险的物种。《终结者二》中似乎人类已经改变了未来，拯救了自己。而《终结者三》中，却是无论人类如何努力，仍然没有避免毁灭的最终结果。这是不是导演对人类前途的悲观预测呢？

即便就是机器人瓦力的世界里，人类的未来也是黑色的。未来，地球被垃圾堆满，地球外层空间也被太空垃圾围的满满当当。阳光已经不能照射到地球，人类被迫乘坐太空船飞到其它星系生产，经过几百年的演变，人类不需要劳动，也异化成了手脚短粗肠肥脑满的寄生虫。

看了这些美剧，也不由得悲观起来。

然而笔者在电视剧《暗算》、《潜伏》、《恰同学少年》、《井冈山》、《延安颂》，电影《我的长征》等等作品里面，看到的不仅仅是毛泽东的伟大人格和思想，而是看到了很多仁人志士在为人类美好未来而努力奋斗的经历，这些影视剧看完，能让人心里敞亮，舒坦。

电视剧《井冈山》中，毛委员自秋收起义始，就做了许多开创性的工作，如：设计工农革命军的军旗。改革军队体制，实施官兵平等的正常政策。重视战士的思想工作，党支部建到连队。广泛开展军队内的民主集中制活动，三大纪律八项注意等等。记忆中，毛委员为了倡导人人平等的理念，对旧军队中各项职务的名称也做了变更。过去叫伙夫的现在叫做炊事员，过去叫做马弁的现在叫做警卫员，过去叫做士兵的现在叫做战士。决不能小瞧名称的变化，古语有云“夫子为政，以正名为先。”名称的改变，就是性质的改变，是一种前所未有的概念，是新军队区别与旧军队的标志，是新社会区别于旧社会的标志之一。这是毛泽东对于官兵平等的最有力的诠释。这也是为新中国实现“只有分工不同，没有身份的差别”的奠基。个人设想，人人平等的概念一直是从毛委员到毛主席的毛泽东毕生实践的课题。平等，是毛泽东思想中最重要的组成部分。

当毛委员说到“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”时，个人感受到那是一种多么爽朗、坦荡的斗争心态啊。只有小人才会理解为阴暗、卑鄙的整人哲学。

在《长征》中，毛主席未红军的生死存亡而努力争斗时候，他说出“真理往往掌握在少数人手里”的时候，那份为了中华的未来，为了世界的未来的那份坚忍与执着，让人为之动容。

在《延安颂》中，毛主席听说陕北大婶责骂“为什么不天打雷劈了毛泽东”的时候，敏锐的感觉到了民间的疾苦。爱国华侨华罗庚与毛主席讨论中华民众的未来后，在他和毛主席一起欣赏《黄河大合唱》后，真诚的呼唤毛主席为中华民族大救星的时。笔者一直认为，只有伟大的思想才能创作出伟大的作品，冼星海感受到毛主席领导下的延安的新气象，肯定是他创作《黄河大合唱》的灵感源泉。

《暗算》中，全体干部战士齐声朗诵高尔基的《海燕》时。

还有很多很多！

我想，所有人都会在以上这样的影视剧中受到感动，受到洗礼，包括演职人员。又怎么不能给人以感动以洗礼！

因为，每一个人都感受到，他们是在未来人类的美好未来而努力奋斗，努力工作，努力思考。人类只有一个地球，人类要么一个美好的未来，要么一个黑暗的未来，应该没有中间道路。可以说，资本主义发展许多年，从开创初期，还可以看到对美好生活的憧憬；而到了现在，只能从影视剧中看出，人类没有美好的未来。因为，从资产阶级的人生观来说，它就是一只自私自利的人生观，在这样的人生观指导下，人类怎能有美好的未来。

而在以列宁、毛泽东为首的共产党人，立志于建设的共产主义社会，给人类描绘出了一个美好的社会。他们是真正的实践着共产主义人生观。因为共产主义人生观，是一种大公无私的人生观，人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务。他们毕生为这个理想而思想、实践、斗争不息。

所以由此可以证明，既然资本主义不能带给人类美好的未来，那么只有人人平等的社会主义和共产主义确实是能够带给人类以光明美好未来的主义。

1、什么是户外？或者说什么是户外运动？

这是从网上找来的关于户外运动的定义：

“积极的户外运动一种积极健康的生活方式，体现了一种乐观向上的人生态度，是人们精神追求的一种表现。它不仅陶冶情操、增长见闻、扩大胸怀、锻炼身体、休养身心，同时也是对自我的一种挑战。人们通过户外运动，能更好的认识自身的潜能，增强自信，直面挑战，勇于克服困难。通过户外运动，人们能深切感受人与人之间在困境中相互依存，相互帮助的团队合作精神。这不仅是受回归自然及自然广义思潮的影响，同时也是我们与生俱来的需要，那就是热爱生活，自然的生活。”

     我在纵横山海户外活动宗旨中是这样描述户外：

“组织理念： 由于我们这些现代青年，在物质化和快节奏的都市生活中，心灵之孤寂和感觉的枯竭日益强烈。我们渴望与朋友真诚的交流与沟通，渴望暂时脱离平日的刻板生活，投入大自然的怀抱，获得一种反朴归真的感觉。对于崇尚个性与自由的我们，传统的旅游景点和旅行方式不能满足我们的要求。自助野外旅行虽然能够满足这种要求，但设备费用偏高，尤其是野外生活经验的缺乏，使大多数青年人望而却步。我也曾经也觉得我的生活空间狭小、平庸。但自从有了网络，有了自助旅游，我觉得我的生活空间由此广阔。

因此我想通过网络，构筑了一个大家真诚交流的平台，并经常地把大家组织起来，一起到山野中走一走，放飞心情。使大家在愉悦的环境中，不仅仅是体会到自然之美，更是通过团队的协作，体会到大家和谐相处，互帮互助战胜各种困难的意义和乐趣，近而达到放松心情、解除压力、并锻炼了体能和毅力，甚至是自我的重新发现，从而更能勇敢的直面生活的各种挑战，树立起积极自信的人生观。”

周六，我和阁工陪李老、小沈去瞻仰中国第一位圣人傅说。

李老64岁，思维敏捷，精神矍铄。虽经过各个艰难困苦的历史时期，但革命乐观主义精神是他们那一代人特有的气质。

小沈大号沈晶熠，去年刚参加工作，谦和客气，办事认真，有书卷气。

阁工姓邢，祖籍邢国故郡邢台。但大家都管他叫阁工，于是很多人误以为他姓阁，非也！

我则喜欢冒险，经常瞎跑乱闯，

     李老早已退休，被公司返聘，临危受命，刚来三门峡戴卡指导工作。本来今天就想开始工作，不过在我的鼓吹之下，四人暂时抛开工作，沿茅津古渡上的跨省大桥徒步穿过黄河，然后乘长途车来到山西省平陆县的傅岩，瞻仰中国第一位圣人：傅说。

      傅说，何许人也？大家可能都会问。

      相信中学时代，大家都会读过孟子的《天将降大任于是人也》："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。"

今天我们来瞻仰的这位圣人，即是文中“举于版筑之间”的傅说。中华经历黄帝、喾、颛顼、尧、舜、禹之后，开始有了世袭的国家，史称夏商周。在公元前1200年的商朝中期，傅说发明“版筑”，使中原得有坚固的城郭，后辅佐商王武丁中兴。被称为中国历史上第一位圣人，早孔圣人800 年。中国历来讲修身齐家治国平天下，由是人人皆可为圣贤。但文明绵延五千年，能称为圣人的又能有几个？

傅相祠与我前两次来，并无变化。沿青石板铺成的甬道拾阶向上，红色的傅说塑像依旧在俯瞰晋南大地。六十一棵常青松柏，记录了新中国拯救农民群众的历史。版筑碑亭坐落在用三千年前的版筑技术夯起的土台之上，青草蔓延，阳光斑驳。明显可见流水冲刷的刻痕，但历经数年，依然坚固。何谓版筑？据百度百科，版筑（bǎnzhù）指筑土墙，即在夹版中填入泥土，用杵夯实。自从傅说发明版筑技术以后，中华一直使用这种技术，围城筑郭砌房建屋，姓氏继传，文明绵延。

夹板砌墙，小孩子玩沙子都会，是何等简单，却要古人来发明。看来，今天的成果即是建立在先人的不断发明之中。如果不是来到三门峡戴卡，我也不会知道这位先圣傅说以及他的发明版筑。就像牛顿说过：“如果说我看的比别人更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”在《大野语录》一书中，作序的日本能率协会常务理事中岛誉富写道：“行成现场能力的时间应该是能够缩短的。”我想，中岛誉富的意思是通过学习本书，我们即站在了先人的肩膀上，能够快速实现对现场的有效管理。借这个机会，我和阁工又掉了一番书袋。

傅相祠正殿是重檐歇山顶的传统风格，上铺黄色琉璃瓦，但正门落锁，守庙的老者外出未归。石刻的碑匾散落在殿堂周围，一块斑白的木牌匾摆放在正门旁边，是最初的傅相祠仅存之物。我们到简陋的接待处小坐休息。午前的阳光之下，李老和一老者同坐长凳上，下面，一只白毛的小狗伏在地上睡觉。我和小沈、阁工，围坐在小板凳上。李老和老者攀谈起来，老者说他已经七十多岁，但比较注意养生之道。他说万事皆有度，把握好度最重要。少顷，老者骑了一辆包车突突突的回来。稍作交谈，老者为我们打开傅相祠，我和阁工瞻仰了圣人塑像，上了三炷香，捐了香火钱，或许祈望圣人的保佑。我说，就不叩头了，按现代礼节，鞠三个躬吧。李老也捐了五十元，算是为这圣人祠庙垫一块砖吧！老者又为我们讲述了傅岩和武丁的一段历史，特别提到他有一句名言“非知之艰，行之唯艰。”我却不甚了了。

 别了老人和傅圣人，我们到县城的民族饭店午餐。山西素以美食闻名天下，而民族饭店的油泼面名闻平陆，是当地一绝，名头也早就传到黄河中流的三门峡市。

      小酌之后，我们每人面前都摆上了一小碗油泼面。说是小碗，也足够分量，筋斗油白润泽的宽面条盘旋摆满一碗，上面浇了滚油和辣子。用筷子把面挑开，大片的酱牛肉、细碎的葱花，铺满了碗底。这时，要把面、牛肉，葱花和少许酱油秘制的汤汁使劲的搅拌，让它们完全融合在一起，只觉香气四溢，让人胃口大开。这真是传承千年的历史文化：温和内敛，不事张扬，又热情如火，如有合适的时机，将迸发无穷的力量。李老当仁不让，率先吃将起来，把一碗混合的油泼面吃的干干净净。我们三个小辈，勉强吃了半天，还是剩了少许，尤其是我剩的最多。看来，还是老当益壮啊。饭后，喝一碗汤，微咸，是煮面的面汤，正和“原汤化原食”的古训。

      从民族饭店出来，我们打车返回三门峡市。司机讲到三门峡大桥山西这边，15元，过山西收费站30元，到三门峡市就需要60元，其实中间仅仅多了1000米的黄河大桥。无奈，我们打车到山西收费站，步行走过1000米的黄河大桥，过河南收费站后又打车返回驻地。这样只花了不到30元。

大桥虽让天堑变通途，人为天堑却比比皆是。

以前，只知道知难行易，“非知之艰,行之维艰”。又作何解？查遍网络，原来出自《尚书·说命》，是傅圣和商王武丁对答中的一句。书又有云：“但是道也，非知之艰，行之维艰，知之尤贵于行之。若知而不行，犹如无知”。大意好像是道理其实人人都懂，关键在做，做好，坚持做。知道了不去做，就象无知一样。

其实，“知难行易”、“非知之艰，行之唯艰”既自有其高深的哲理，又相辅相成。但想在这里解释清楚，绝非三言两语之易事，又啰里啰嗦惹人烦。因此打住，唯愿今后与大家深悟知。

公元二〇〇八年九月六日，游平陆傅岩，是记之。

二〇〇八年九月十一日

归家闲来无事，于是每日介看《南方周末》的圣火百城行。南周的特约记者们描写了各个城市的特有气质，秦皇岛，我们的城市又是一个什么样子呢？约请你一同写来。虽则经过集体的，也陷入集体的无特征。

6月初，青岛爆发大面积浒苔。于是，这让我个人，难免阿Q似的觉得胜利了，不免愤愤的说：“当初不把奥帆赛放到秦皇岛海滨，这回倒霉了吧。秦皇岛的海滨多好、多漂亮，污染还少！”

或许，秦皇岛之于河北省，就像青岛之于山东；大连之于辽宁；宁波之于浙江。虽然从人口、GDP、城市人文文化，不能与它们比肩。但好歹也是是第一批沿海开放城市，紧邻首都，是中国的夏都。谁不知道每年的中央首长都要到秦皇岛海滨来避暑办公。笔者的朋友就是年年都要去支暑。这是秦皇岛的特色工作。这位朋友在支暑的闲暇时候也没有闲着，抱得美人归。现在儿子已经有七八岁了罢。不过此君官越做越大，头发也日渐稀疏。

于是，秦皇岛不免傍北京而小天下。就好像阿Q先生：“我们先前――比你阔的多了！你算是什么东西！”鲁迅先生曾说：“中国只有做稳了奴隶的时代和想做奴隶而不得的时代！”。而秦皇岛对北京就象这样。从打我记事时期起，就屡有即将归为北京管辖，成为一个特区，将获得大踏步发展，工资会暴涨云云之类的传言。秦皇岛的一干官员，也无不以伺候好主子，说不定也能混进中央，而一飞冲天。

然而奥帆赛终究没有落户秦皇岛，让实力强劲的青岛夺走了。秦皇岛的官员们，也没见几个成为中央大员。而秦皇岛的GDP、人文文化、等等等等，无不让其它城市追赶、赶超。秦皇岛，就是一个“想做奴隶而做不得”的城市，在期盼与等待中，在自我陶醉中错失发展良机。而宣传中的无数第一个，无不在在印证“先前我们曾经阔过”的那种精神胜利法！

秦皇岛由三区组成，海港区、山海关区、北戴河海滨区。但是人们往往会问：“秦皇岛在那里？”其实，这不仅仅是一个外地人的问题，对于本地人，也常有这个问题！山海关、北戴河海滨一个古已有名，一个贵为夏都，全国大多数人民都知道，而对秦皇岛就不甚了了。以致与06年一次聚会，本地一位略有名望的老者，曾说，如果秦皇岛市建市时叫山海关市，知名度会更响亮，发展会更快。因此，山海关人、北戴河海滨人，常常以关城人和海滨人自居，对于秦皇岛并不是那么认同。

其实海港区就是秦皇岛，秦皇岛就是海港区。

不论怎么样，笔者在这里成长、学习、工作、娶妻生子、力争实现自己的梦想。笔者喜欢他，喜欢他晚凉的习习和风；喜欢他飘满海腥味的空气；喜欢他俯仰之间山海相接的风景。

秦皇岛人恋家。不仅仅很多到外面上学的学子，最终选择回来生活。就是每到傍晚，主要的大街上即杳无人烟。各个小胡同里，虽有烧烤摊前呼朋唤友，山吃海喝，但也不会持续太晚。曾经秦皇岛的啤酒巨便宜，黑冰、公牛，是秦皇岛人的最爱。650ml，在烧烤摊也就2元一瓶，甚至有的烧烤店消费满60元黑冰免费。如此，搞的外地啤酒一直很难在秦皇岛立足。可惜现在黑冰早已经让雪花啤酒收购，终究是敌不过资本的力量。

不知道公牛啤酒还能坚持到几时？

秦皇岛的烧烤，也是遍布海腥味。除了螃蟹、皮皮虾不烤，大多数海鲜，如：海蛎子、花蛤、麻蚶子、海虹、海螺、气泡鱼、静鱼，统统都上了烤炉。长长的烧烤炉上，摆一个铁丝篦子，上面摆满了这些海鲜。烤好后，直接上桌，不加任何佐料，就是吃这个最原始的海味儿。

笔者的一个记者朋友，就喜欢在这样喧闹的烧烤摊上，约朋友几个，光着膀子，在清凉的夏夜畅饮阔论。

秦皇岛的城市历史并不长久。笔者六岁来秦皇岛，住在胜利村。后来查看秦皇岛地名志，方知胜利村原是抗美援朝军人家属聚居的大院。因祈愿前方亲人取得胜利，所以叫胜利村。

那时候，完全不知道。

就知道，往北，穿过一段荒野或者说菜地是北大营，解放军的驻地。往南，穿过一个地道桥，就是道南。记得那时，冬天和哥哥想去北大营看看，但走半天，顶风冒雪，也没有走到北大营，感觉那是非常遥远。道南，之于我，也是如此。虽然刚到秦皇岛时，我即在道南的渔业公司武装部短暂住过，那是一个欧美洋房形成的院落，有厚厚的木地板，木制的百叶窗，红色的铁瓦屋顶，灰色的砖墙。门口就是开滦路，秦皇岛的第一条水泥马路，两边都是洋房。可惜现在已经破败不堪了。

秦皇岛因港开埠，又因玻璃名耀中华，所以道南基本都是港务局和耀华玻璃的属地。一条京奉铁路，把秦皇岛分成道南道北，天桥，连接南北。从道南沿开滦路，下了一个立交桥，来到东山街和南山街的三岔路口。在东山街和南山街的包围下，就是秦皇岛的地名来历之地，东南山。历史上，这是一个陆连岛，岛上有两个相邻很近的小山头，这就是东山和南山。但是这里只叫做东山公园。大家纷纷问：南山在那儿？其实东山就是南山，南山就是东山，因为他们相距太近了。

南头山灯塔，伫立在南山之上，指引航海之人。可以说是秦皇岛的海上地标。有一条小街，连接灯塔和东山街，这就是南山街。街道有高高的大杨树，因为只有一端出口，所以小街非常安静，在绿色的树荫下，极富厚重的历史感觉。而这，在秦皇岛已经不好找了。在街道深处的港务局招待所里，有一座红顶的平房，甚不起眼。但这却是始建于1904年，是秦皇岛历史上第一家西餐饭店。

1920年，比利时乌得米银行购得当时最先进的玻璃生产技术，在布鲁塞尔成立秦皇岛玻璃公司，1921年8月，滦州矿物局督办周学熙与秦皇岛玻璃公司合资办厂，这就是老耀华厂的由来。

行走在南山街里，给人一种宁静和厚重的历史之感。街里面高高的行道树；南头山灯塔；港务局招待所里红顶的瓦房，曾经是秦皇岛第一家西餐饭店。在街的最里角，离海边仅有数米远的街角，有一家露天烧烤，只有2元一串的肉串；主要烤的是气泡鱼、海蛎子、海螺、花蛤、麻蚶子等海鲜，用铁篦子一一个摆在炉子上用炭火烘烤，味道原始纯正。也没有店面，只有小桌和马扎，摆在墙角路边。天稍傍晚，即坐满了人，要了烤肉海鲜和啤酒，伴着海风喝将起来。笔者回秦两回，即带着家人洗了海澡以后，踱步到这里，大吃了几次，总觉得意犹未尽。

吃完饭，从南山街出来，到东山街上，过港务局立交桥，立交桥下是一座红砖的厂房，哪里是秦皇岛第一个发电厂，旁边的水塔是秦皇岛第一个水塔。过了立交桥，就到了开滦路上，这里曾是秦皇岛第一条水泥马路，路边都是英美洋行。开埠初期，这里是秦皇岛最繁华的地方。如今马路和两边的洋房都已破败，是留是存，尚未定数。

从开滦路沿缸砖路进去，来到过去的京奉铁路边，这里还尚存建国初期的那种平房，好像历史倒流一样。时间在这里停止了。连接道南道北的还是一个平交道口，这是秦皇岛市区内仅存的几个道口之一。道口南边数百米，天桥被保留了下来。天桥市场至今还是秦皇岛最大的农贸鲜杂市场。

今夜，站在这个平交道口，似乎又听到了远去已久的叮叮当当的铃声，栏杆被放下，车马自行车及行人被截在路的两旁。冒着巨大蒸汽的火车头，“苦吃苦吃”转动它红色的车轮，缓缓从道口通过，于是，又一阵叮叮当当的铃声，栏杆揭起，川流不息，两边的人们一齐迈步，汽车喇叭声音，自行车铃铛声音，人们的借光声音，纷纷乱乱，这就是生活。

道北老城区曾经都是平民的聚居区，长城马路、西后街、清真街，有好多胡同弯弯曲曲，就好像迷宫一样。天桥大市场的繁华，新闻影院，老百货等等，长城马路商铺林立，曾经的秦皇岛的商业中心。改革开放之初，新修了海浪花市场，里面曾经酒吧，被称为资本主义的产物惹得人们物议纷纷。本来通透的长城马路，被海浪花市场横头截住，慢慢开始衰落。20世纪末的造城运动，将海浪花和老城区系数拆除，海浪花只能留在少数人的记忆中，秦皇岛的历史由此也失去了不少。

后来修建的太阳城和秦皇小区都是不伦不类的欧式建筑群，却没有人家的那种人文关怀。长城马路变成了东环路，但依然没有通开，车少人希，竟然变成了秦皇岛著名的红灯区。

水火：明天,你可能被屠杀!　　

一、娱乐引起的“血案”

这是一个我自己真实的事情。　　

1998年，因为工作的关系，我认识了美国人乔恩先生。　　

乔恩先生当时53岁，温文儒雅、宽厚和善，每次我和他握手或者拥抱后都不忘请教他一句：“How to be a gentleman？”　　

乔恩先生拥有成功的家族事业——纽约的共和党人，常在他家的花园中举行千人以上的筹款餐会，但是这丝毫不影响他对我这个晚辈后生的关怀垂爱：春节（不是圣诞节）、我的生日前，总能收到他亲笔的贺卡，每次电话或者约见，都真诚而热情。　　

2003年春天，因为一个活动，我和乔恩先生在林深水阔的上海西郊宾馆相会了。参加这个活动的有美、英、法、澳等十多个国家的二十多人，其中有一位澳大利亚叫克雷曼的先生，40多岁，长相酷似希特勒。本来大家放在心里，谁也没说出口，偏偏这位克先生有娱乐大众的自嘲精神，不断说自己受到了“God'spunishment(上帝的惩罚)”，长成一副“纳粹相”，这辈子专供世界人民“拍砖”了。大家哈哈一笑，谁也没有放在心里。　　

“血案”发生在活动结束那天晚上的宴会上，按照烫金的席位卡，我和乔恩、克雷曼坐在一个桌子上。几天相处下来，大家心理的戒备和拘谨都放松了，一齐嘻嘻哈哈“娱乐”起来。　　

我多喝了几杯之后，大脑兴奋了。正巧克雷曼从洗手间回来，我“啪”地起身，右手前举，行了一个标准的“纳粹礼”，口呼“咳！希特勒！”　　

席上几个人嬉笑着转头看克雷曼，几个人疑惑地扭头看我。而乔恩先生的脸色陡然阴沉下去，用极其愤怒的目光看了我一眼，将口布往桌上一摔，说声“Sorry”,起身走人。　　

我陡然想起，乔恩先生是犹太人！　　

虽然此后我多次给乔恩先生说明、道歉，但是这6年来，我再也没有收到他的一张贺卡。　　

我知道，我无知的“娱乐”，使我永远失去了一个令人怀念的朋友！　　

乔恩先生的家族在19世纪就去了美国，所以希特勒并没有伤害到他的直系亲人；　　

乔恩先生的父亲是犹太人，而母亲却是法国人，所以他甚至不是一个纯正的犹太人。　　

但是这个民族延伸出的每一粒细胞，都铭刻着全民族完整的仇恨基因图谱，所以，即使被歧视、虐待、屠杀了2000年，这个民族依然保持着文化的完整、财富的优势、族群的团结，在浩瀚的沙漠中，以区区500万人抗击环列四周的3亿之众，威武不屈！　　

反观今日之中华民族，简直是末日来临的景象。

二、刘斌和矢野浩二的“血案”

中国人民解放军现役军人刘斌，指责日本艺人在公众媒体前的不当言词，居然受到互联网上中国网民的嘲笑和辱骂。　　

王八蛋的美国资本家张朝阳，在他的搜狐上，“推荐”给中国人民这样的观点：　　

《军旅歌唱家刘斌，该娱乐时不要太政治！》　　

《军旅歌唱家刘斌的“爱国秀”》　　

《矢野浩二：玩笑话没深意为何要敌对》

……………….……

这些文章里说什么呢?　　

“狭隘的民族主义者和爱国主义者在中国有所抬头，一批打着爱国大旗的骗子招摇撞骗，闹得沸反盈天……”　　

“刘斌的激情感染了在场的观众，全场大部分80后观众都奋力鼓掌，掌声持续了将近1分钟。可狭隘的民族主义者和爱国主义者就是狭隘的，片面的，一致对外尽管总是能够激起大家一些盲目的冲动，兴奋，甚至虚幻的胜利喜悦，却难免暴露出来其自身的浅薄与可笑。”　　

“然而，在我老人家眼里，刘斌的“爱国情”，不过是一场“戏子秀”。”　　

“他只是在利用狭隘的民族主义和爱国主义者的情绪罢了，其所引发、赢得的掌声，暴露出来却是浅薄可笑、愚蠢无教养。”　　

“刘斌，很恶心。”　　

“我倒觉得假如战争来了，第一个应该就把刘斌送上战场！”　　

这些倾向性极端鲜明,并且没有同时刊登相反观点进行平衡论述，结果是什么呢?请看后面读者的跟帖:　　

“咱装逼的人，有啥不一样？”　　

“《咱装B的人》，就是这个吊样！”　　

“慰问浩二，剥了伪军的画皮！”　　

“SB，你站岗是为了我们？操，少TM丧良心了,你流血流汗无非就是为了混碗饭吃吧！到这地方来上纲上线。你算个JB”
　　“鄙视某些人，希望浩二不要因此心理受到影响，支持浩二！”　　

……………….……

还有很多很多的话，我无法摘录，因为，每一句都象一把刀子，刺向我的心窝。　　

刘斌是谁？他是解放军战友文工团团长，是在饱受日本人摧残奴役的东北长大的中国男人！　　

浩二是谁？他是一个曾经屠杀过中国人的异族的后代，艺术形象是一个“鬼子专业户”。　　

当浩二面对身着军装的一排排中国军人，喊出“我的口号是顺我者死、逆我者亡”时，无论是对浩二的种族背景，还是对浩二的艺术形象沉淀，如果不让刘斌“想起9·18，想起了当年东北沦陷，想起了你们日本人的种种！”你让他想起什么？！　　

如果真如中国的政治家所言，“和平发展是主旋律”，中国的军费就没有必要增长17%。　　

而中日之间血海未干、深仇未平，但中国境内的媒体却吆喝着军人服从娱乐，文恬武嬉，他们到底想干什么？　　

1、搜狐要让中国人感觉“爱国可耻”。　　

搜狐渲染说：“近年来，狭隘的民族主义者和爱国主义者在中国有所抬头，一批打着爱国大旗的骗子招摇撞骗，闹得沸反盈天”。　　

这是一派歹毒的胡言乱语！　　

30年乃至100多年来，中国是全世界被外族剥削侵吞最大的民族国家，而当前中国外储岌岌可危、技术瘫痪落后、环境替人纳污、资源廉价输出、市场被蚕食瓜分、人民生活苦痛。　　

感知到这一危险状况的知识分子，奋起疾呼爱国图存，却被搜狐等“改革开放”的主流媒体屏蔽在外，只能在少数几个可怜的网络论坛上发帖呐喊。　　

这些被当局严密监控的网络论坛网站，一天的点击量，不如声色财利俱全的搜狐，一分钟的点击量，其声息完全是细若游丝，但搜狐却感到“闹得沸反盈天”了。　　

对“民族主义者”和“爱国主义者”，搜狐直接将他们定性为“狭隘的”、“骗子”，而拥护他们的人民是什么呢？“全场大部分80后观众都奋力鼓掌，掌声持续了将近1分钟。可狭隘的民族主义者和爱国主义者就是狭隘的，片面的，一致对外尽管总是能够激起大家一些盲目的冲动，兴奋，甚至虚幻的胜利喜悦，却难免暴露出来其自身的浅薄与可笑”；“其所引发、赢得的掌声，暴露出来却是浅薄可笑、愚蠢无教养”　　

一种民族自尊、民族自爱的高尚情感，是“浅薄可笑、愚蠢无教养”的，美国资本家张朝阳，美国的搜狐，就有胆量在中国境内公然嘲笑蔑视13亿中国人民的民族尊严，就有勇气公然向13亿中国人灌输“爱国可耻”的观念！　　

这是一个民族的末日丑相！　　

等到有一天，中国人都感觉爱国可耻了，中华民族，彻底完蛋！　　

2、搜狐要让中国人感觉“当兵可耻”。　　

一个尚武的民族，才是一个有生命力的民族。　　

远的不说，就说当今世界最强盛的国家，无不是在对异族的浴血征伐的过程中强盛起来的，而当今中国“开放的一代”最崇拜的美国，他们的子弟现在就奋战在伊拉克、阿富汗。　　

而一个尚武的民族，首先必须捍卫军人的荣誉和尊严。　　

知道为什么拿破仑、希特勒都无法攻占莫斯科吗？看看俄罗斯红场上游行队伍中，那些穿着旧军服、佩满勋章的老军人脸上自豪的神情就知道了；知道美国的军队为什么傲视群雄吗？看看伊拉克战场上军人们收到“祖国人民”邮寄来的堆积如山的慰问品就知道了；知道为什么穿单衣、吃炒面的志愿军，能打败“联合国军”吗？看看鸭绿江畔夹道迎送的群众中，女青年对军人崇拜和热爱的眼神就知道了。　　

但是美国资本家张朝阳和他的搜狐网，就渲染“我倒觉得假如战争来了，第一个应该就把刘斌送上战场！”的言论，将中国军人未来为了保家卫国的神圣行为，诬蔑为是一种形同罚罪的可耻行为，而且责问：“SB，你站岗是为了我们？”，你们“无非就是为了混碗饭吃”，你们是“装B的人”！　　

这真是胆大包天！　　

2006年美国国会中期选举，民主党参议院克里为本党候选人拉票的过程中，对学生们说：你们要好好学习，否则你们就会身陷伊拉克。这句话因为蕴含着美国军人素质不高的意思，立即在美国舆论界掀起滔天大浪，报纸、电台齐声挞伐，逼得克里只好道歉：“对本人的言论被误解后，给美国军人及家属造成的负面印象表示真诚的道歉。”　　

张朝阳的美国，他们是这样维护军人的荣誉的！　　

如果张朝阳的搜狐在美国象他们侮辱中国军人这样污辱美国军人，美国立即会有声势浩大的游行，美国的其他媒体立即会整天对搜狐狂轰烂炸，美国退伍军人协会会立即将搜狐告上法庭，除了刑事责任，张朝阳和搜狐成天显摆的三瓜两枣，不够对美国军人的赔偿！　　

如果在韩国，“高丽棒子”们立即会包围搜狐总部，一旦警察制止不力，第二天搜狐绝对不会有一张完整的办公桌！　　

如果在以色列，司法立即会对有关当事人刑求，警察同时会对搜狐关键的人物贴身护卫，因为这些人的安全岌岌可危！　　

但是在中国，张朝阳和搜狐大肆铺陈“中国当兵可耻”，不但政治正确，而且民意支持，居然还有滚滚利润！　　

这是一个民族的末日丑相！　　

等到有一天，中国人都感觉当兵可耻了，中华民族，彻底完蛋！

前言：当前，制造业面临着空前的挑战：1、人民币持续升值所带来的影响；2美国次贷危机的影响；3、原材料涨价的影响；4、新劳动法的出台；5、环保法规的实施；6、质量问题对出口企业的巨大影响。中央破天荒的在6月13号召开全国会议，部署任务，应对危局。足以验证我们面临的局面将是复杂而又困难。

但。英特尔创始人安迪•格鲁夫曾经说过：“衰退终将过去，衰退是机会，找到发展方向的公司在衰退之后会更强大。”耐力是强者独有的本领。我们唯有苦练内功，夯足自己的看家本领。《六祖大师法宝坛经》上说：“佛向性中作，莫向身外求。”把这句话转换到企业管理中，企业内在的修炼比外界再有威力的工具都更为重要。乔峰用一套最朴实无华的太祖长拳击败天下英雄，所倚仗的也并非招式之利，而是多年苦修的内功。

大家如果对这句话很难理解：求人不如求己！

因此，我们没有时间等一切都顺利了，再去推进精益生产（丰田生产方式）等先进生产方式，而是现在就要引进大量的先进管理概念，如价值流改善，多能工，一个流，持续改善等等以不花钱为原则的概念和改善作业。当然，如果改善的节约效果巨大，对提高质量有直接的作用，就是花钱的改善，在经过论证后，要迅速加以实施。